——访墨脱之行代表人物小武

　　一处魂牵梦绕的神秘圣地
　　几个旅行者的挑战极限之旅
　　一段人与自然的内心触碰
　　一次刻骨铭心的朴实与感动
　　　　　　……
        墨脱，在藏传佛教经典中称“博隅白玛岗”，意为“隐藏着的莲花”，据说全域地形极象一幅女神多吉帕姆的仰卧图，因此又有说法这里是金刚亥姆多吉帕姆用自己的身躯幻化出的，被佛教信徒视为圣地。

　　8月份“我的户外门户网”与“酷驴兵团户外运动俱乐部”联合组织去墨脱探路，驴头小武与网上召集的两名网友相约了这一场地狱与天堂交替的挑战之旅。

　　小武用“身体在地狱，眼睛在天堂”来形容对墨脱的感受，这样一个美丽的圣地，这样一个鲜为人知的艰苦之地，满眼的美景，满心的伤感，它给予现代都市人的是怎样的感受，都市人带给它的又是什么样的感慨。

　　在小武的心中对墨脱的向往已经不是一天两天了，但是却一直缺少这样的一个契机，看过许多讲述墨脱的资料，想象过许多场和它蓦然相遇的场景，可能对于小武来说墨脱已经是梦里到过很多次的地方，同样的也是他所代表的驴友群体的梦中之地。机会到来，小武只做了十天的准备，就开始了这次的行程，前方的路会遇到前所未有的美景，前方的路会遇到前所未有的险阻，驴行者的脚步为何匆匆，只因曾经的梦是漫长的等待和准备。

　　小武的口中提到最多的不是墨脱的美景，而是那里的马帮人缺医少药的艰苦生活，也许在他看来墨脱的神秘，墨脱的梦幻，可能不是只言片语，不是文字和语言可以描述的，他们真正可以拿来和大家述说的是感恩的马帮人带给他的震撼和伤感。他向我描述了一个普通的马帮人生活中所司空见惯的事情：一位中年马帮人在砍树的时候受伤，为了生活继续工作，背东西，伤口发脓，却没有药拿来治疗，只有一天天的熬。小武和队友们用自己随身带的不多的药品帮这位马帮人处理和包扎伤口，但是他们也知道，他们的能力所能够帮助的只是一个这样的马帮人，然而这样的无奈在马帮人的生活中处处存在，他们的生活甚至缺少最基本的感冒药，十六七岁的小孩就在背东西讨生活，小武在想他要做点什么，真真正正的为这里的人做点什么。

　　都说墨脱是上帝给世人的恩赐，时光的飞转流逝在这里似乎失去了应有的效力，山外的世界瞬息万变，我们奔波忙碌，随波逐流，而山里的时光却犹如静止，墨脱人依旧按照自己的步调一天天一年年的在大山里生活，他们和外界唯一相连的就是马帮人脚下的路和背上的世界。小武说每年都会有三百到四百的驴友不惜跋山涉水，走着没有路的路到达那里，他们受到的都是当地人最好的招待，但是每当临走驴友们听到最多的却是说着招待不周的羞涩。真诚和朴实装满了空气里的每一个分子，也装满了一个又一个，一轮又一轮驴友的心，到达过墨脱的人最津津乐道的不是眼中的美景，而是心灵的美景。

　　有人说这样的圣地应该永远停止在他最遥远和迷人的地距离，正因为它是全国唯一一个不通车的县，所以驴友们才会千方百计的想要一览它的神秘和美丽。这被很多人认为是天堂的神秘圣地似乎不应该被开发，都市对于善良的墨脱人来说是种污染，会打破原来的宁静与圣洁，人们希望这种原始的生活环境被保留。但是，我们在小武的口中听到的却是相反的观点，他说这样的停止留给我们的是美景和享受，但对于当地人来说这是残忍的，交通的不发达和自然环境的变化带给这里人太多的落后和伤痛，他们缺少药品，缺少蔬菜，甚至缺少能够放弃背东西而去读书的理由，吃着两年前发霉的米，过着没有任何玩具和知识的童年，我们不能容忍这样的自私。我反问，难道你觉得这样的地方被开发后不可惜吗？又少了一个可以让心灵呼吸的圣地，小武有稍许的沉默，但是随后他说到就算不被开发，这里也在受着各种污染，沿路都可以看见一些的生活垃圾，有当地人自己的，也有外来的，我们没有办法解决这种矛盾，做不到两全其美，但是却不能自私的为了自己的满足感而让当地人继续过着缺医少药的生活。

　　我想小武的这份心意我们是可以理解的，但是我们能够身体力行帮助当地人的又是什么呢？重走墨脱。这是我从小武口中得到的答案，他希望能够整合自己身边的力量，借助主办方的力量，带更多墨脱人需要的物品重回墨脱，就算这是微薄的，就算能够解决的也只是一时的困难，但是他要我们相信，我们的行动可以带给墨脱人对生活最大的信心和勇气。

　　让我们带着美好的心愿和祝福来支持这项行动，让善良的墨脱人在这片被西藏人视为圣土的地方过上健康幸福的生活。